! حـرفـْ !
02-28-2008, 08:10 AM
.
.
http://z22r.com/up/uploads/7b3ae32db3.gif
مَن أمن العقآب أساء الأدب .. !
لِ الاسف أن البعض منَا عندماْ ..
يأمن أن لا أحد يستطيع أن يعاقبهْ ..
ينسىْ او بمعنى آخر .. !
يتناسىْ نفسه وَ ضميرهْ وَ وجميع من همْ حولهْ ..
فَ يطلق العِباراتْ وَ الإتهاماتْ دونْ التفكيَر بِ ..
..} هلْ ما أطلقهْ قدْ يأثرْ عليهْ ..
وَ على منْ همْ حولهْ ..
فَ قد تناسى هوْ شخصهْ أيضآ ..
وَ تعالىْ على نفسْه} ..
فَ أصبحنآ نُطلقْ عبآراتْ علىْ .. !
مَنْ ( نعزّهم وَ نغليهمْ ) وَ ننسىْ قَدرهمْ في قُلوبنآ ..
وَ كأن لسآنْ حالنآ يقولْ .. .. / تَغيرْ الزمنْ وَ أختلفتْ المقامآتْ ..
وَ لابد أن نواكَبْ هذا [ التغييرْ ] ..
وَ يتغيِرْ إسلوبنآ أيضآً وَ وكذلكْ الحآلْ ..
علىْ مشاعرنآ ..
فَ تنطلقْ رصآصة الكلمِةْ مَن أفواهنناْ فِ ( أجزاءْ من الثانيْه}
وَ نحن لا نعلمْ أنهاْ تحتآجْ إلىْ ( سنيِن وَ وَقتْ ليسَ بالبسيطْ ) لِ تضمِيدْ ماتسَببتْ بهْ من جَرآحْ ..
قراءتُ وسَمعتْ ..
عَن تغييرِ حآلْ منْ ( نغليهمْ ونعزهْم} عّنا ..
فَ عندمآ تتغيِر طريقةْ وَ أسلوبْ ..
وآحاسيسْ معَ مشاعرْهم ..
نحونآ .. وتنقلبْ إلى 180 درجهْ ..
نتألم من دآخلناْ ..
ونحآولْ أن نفهمْ ( سببْ هذا التغييرْ ) ..
إلى متىْ تصبحْ مشاعرْ الغيرْ ..
غيرْ مهمهْ لدى البعضْ ..
ويصبحْ إحساس البعضْ وَ ضميرهمْ ..
كَ السكينْ عندمآ تمزقْ جِلدْ ( الذبيحهْ المعلقْه ) ..
وَ لكنْ .. !
الضَرٍِبْ فيْ الميتْ حرآمْ ..
أغليهْ وَ أعزهـ ..
وَ أبحثْ عن أماكنْ تواجدهْ
لكيْ أسعدْ بِ قربهْ وَ الحديثْ معهْ ..
وَ أتفاجئ بِ طعنآتهْ وَ إطلاقْ الضَحكآتْ عليْ
لِ يسعدْ من همْ معناْ ..
وعندمآ نقُول له لمآذا هذا التغييَرْ ..
تكوٍِنْ الإجابهْ .. ( لآشيْ .. لا تَكونْ حساسْ )
وَ تكونْ الإجابةْ لدى الغيرْ ( مآعليكْ منهْ خلهْ يوليْ )
وَ بالفعلْ تكونْ هذه هيْ إجابتهْ ..
أصبحْ حآلْ ( دفاترْ إبو وجهيْن من حآلهْ ) ..
فأعلمْ يآمن تتبآدل الضحاتٍ معهْ ..( منٍ حكىْ لكْ بكرهْ يحكيْ فيكْ )
أصبح كَ الكتآبه في وجهْ ..
والمسودهـ في وجه آخرٍِ
لَ الاسف ..
مَن أمن العقآبْ أساء الآدبْ~
.
http://z22r.com/up/uploads/7b3ae32db3.gif
كَ ذلكْ ..
الحآلْ على مآفعلوهـ الخنآزيرْ ,,
( الدينمآركييْن} بَ رسمْ [ رسولنآ الكريمْ ] ..
وتماديْ السلطآتْ والدولْ العربيْه وَ الإسلآميه ..
لمآ حدثْ وَ عدمْ الحرآكْ وَ مقاطعة هؤلاء الخنآزيرْ ..
بِلْ
أصبحتْ الحكمهْ التي تقولْ ..
[ شُد ليْ وَ أرخيْ لك ] هي السآئدهـ فيْ مثخيلتهمْ ..
قَد أكونْ جرئ فيْ هذهْ الكلمآتْ ..
وَ لكن ..!
السآكت عْن الحقْ ... ( دينمآركيْ )
وآعروبتآهْ .../... وآ إسلامآهـ ..
بقلميْ / حرفـ
.
.
http://z22r.com/up/uploads/7b3ae32db3.gif
مَن أمن العقآب أساء الأدب .. !
لِ الاسف أن البعض منَا عندماْ ..
يأمن أن لا أحد يستطيع أن يعاقبهْ ..
ينسىْ او بمعنى آخر .. !
يتناسىْ نفسه وَ ضميرهْ وَ وجميع من همْ حولهْ ..
فَ يطلق العِباراتْ وَ الإتهاماتْ دونْ التفكيَر بِ ..
..} هلْ ما أطلقهْ قدْ يأثرْ عليهْ ..
وَ على منْ همْ حولهْ ..
فَ قد تناسى هوْ شخصهْ أيضآ ..
وَ تعالىْ على نفسْه} ..
فَ أصبحنآ نُطلقْ عبآراتْ علىْ .. !
مَنْ ( نعزّهم وَ نغليهمْ ) وَ ننسىْ قَدرهمْ في قُلوبنآ ..
وَ كأن لسآنْ حالنآ يقولْ .. .. / تَغيرْ الزمنْ وَ أختلفتْ المقامآتْ ..
وَ لابد أن نواكَبْ هذا [ التغييرْ ] ..
وَ يتغيِرْ إسلوبنآ أيضآً وَ وكذلكْ الحآلْ ..
علىْ مشاعرنآ ..
فَ تنطلقْ رصآصة الكلمِةْ مَن أفواهنناْ فِ ( أجزاءْ من الثانيْه}
وَ نحن لا نعلمْ أنهاْ تحتآجْ إلىْ ( سنيِن وَ وَقتْ ليسَ بالبسيطْ ) لِ تضمِيدْ ماتسَببتْ بهْ من جَرآحْ ..
قراءتُ وسَمعتْ ..
عَن تغييرِ حآلْ منْ ( نغليهمْ ونعزهْم} عّنا ..
فَ عندمآ تتغيِر طريقةْ وَ أسلوبْ ..
وآحاسيسْ معَ مشاعرْهم ..
نحونآ .. وتنقلبْ إلى 180 درجهْ ..
نتألم من دآخلناْ ..
ونحآولْ أن نفهمْ ( سببْ هذا التغييرْ ) ..
إلى متىْ تصبحْ مشاعرْ الغيرْ ..
غيرْ مهمهْ لدى البعضْ ..
ويصبحْ إحساس البعضْ وَ ضميرهمْ ..
كَ السكينْ عندمآ تمزقْ جِلدْ ( الذبيحهْ المعلقْه ) ..
وَ لكنْ .. !
الضَرٍِبْ فيْ الميتْ حرآمْ ..
أغليهْ وَ أعزهـ ..
وَ أبحثْ عن أماكنْ تواجدهْ
لكيْ أسعدْ بِ قربهْ وَ الحديثْ معهْ ..
وَ أتفاجئ بِ طعنآتهْ وَ إطلاقْ الضَحكآتْ عليْ
لِ يسعدْ من همْ معناْ ..
وعندمآ نقُول له لمآذا هذا التغييَرْ ..
تكوٍِنْ الإجابهْ .. ( لآشيْ .. لا تَكونْ حساسْ )
وَ تكونْ الإجابةْ لدى الغيرْ ( مآعليكْ منهْ خلهْ يوليْ )
وَ بالفعلْ تكونْ هذه هيْ إجابتهْ ..
أصبحْ حآلْ ( دفاترْ إبو وجهيْن من حآلهْ ) ..
فأعلمْ يآمن تتبآدل الضحاتٍ معهْ ..( منٍ حكىْ لكْ بكرهْ يحكيْ فيكْ )
أصبح كَ الكتآبه في وجهْ ..
والمسودهـ في وجه آخرٍِ
لَ الاسف ..
مَن أمن العقآبْ أساء الآدبْ~
.
http://z22r.com/up/uploads/7b3ae32db3.gif
كَ ذلكْ ..
الحآلْ على مآفعلوهـ الخنآزيرْ ,,
( الدينمآركييْن} بَ رسمْ [ رسولنآ الكريمْ ] ..
وتماديْ السلطآتْ والدولْ العربيْه وَ الإسلآميه ..
لمآ حدثْ وَ عدمْ الحرآكْ وَ مقاطعة هؤلاء الخنآزيرْ ..
بِلْ
أصبحتْ الحكمهْ التي تقولْ ..
[ شُد ليْ وَ أرخيْ لك ] هي السآئدهـ فيْ مثخيلتهمْ ..
قَد أكونْ جرئ فيْ هذهْ الكلمآتْ ..
وَ لكن ..!
السآكت عْن الحقْ ... ( دينمآركيْ )
وآعروبتآهْ .../... وآ إسلامآهـ ..
بقلميْ / حرفـ
.