الشيخ عادل
11-14-2006, 05:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تبدو لنا غريبه هذه الجمله
حقوق العباد على رب العباد
نحن جميعا نعرف ان العبد ليست له حقوق على سيده حتى ولو منع عنه المأكل والمشرب والملبس
فهو سيده المطاع
وعندما يخطأ العبد
يعاقيه سيده باى عقاب يراه هو مناسبا
ولا يحاسب احد هذا السيد على ما فعله بهذا العبد لانه يملكه
وله كامل السلطان عليه
ولله المثل الاعلى
نحن عباد الله
وهو السيد المطاع الذى لا راد لفضله ولا راد لعقابه
ولا يستطيع احد ان يناقشه فى اى نعيم يعطيه ولا اى عقاب ينزله
ورغم كل هذا
قضى ربنا على نفسه الرحمه
وقرر سبحانه بفضله الا يعاقبنا ابدا فى الدنيا باهم امرين بالنسبه للانسان فى الدنيا
المأكل-- والملبس
فيقول سبحانه مخاطبا ابانا آدم
( {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى }طه118
تخيلوا
قضى ربنا علينا هذا برحمته
ورغم ذلك وبالغباء المطلق للبعض
يجرى وراء الماكل والملبس المضمونان من رب العزه كل الوقت
ولا يتركون بعض هذا الوقت للطاعه والعباده
اليس هذا غباء
اترك لكم الحكم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من مذكراتى الخاصه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تبدو لنا غريبه هذه الجمله
حقوق العباد على رب العباد
نحن جميعا نعرف ان العبد ليست له حقوق على سيده حتى ولو منع عنه المأكل والمشرب والملبس
فهو سيده المطاع
وعندما يخطأ العبد
يعاقيه سيده باى عقاب يراه هو مناسبا
ولا يحاسب احد هذا السيد على ما فعله بهذا العبد لانه يملكه
وله كامل السلطان عليه
ولله المثل الاعلى
نحن عباد الله
وهو السيد المطاع الذى لا راد لفضله ولا راد لعقابه
ولا يستطيع احد ان يناقشه فى اى نعيم يعطيه ولا اى عقاب ينزله
ورغم كل هذا
قضى ربنا على نفسه الرحمه
وقرر سبحانه بفضله الا يعاقبنا ابدا فى الدنيا باهم امرين بالنسبه للانسان فى الدنيا
المأكل-- والملبس
فيقول سبحانه مخاطبا ابانا آدم
( {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى }طه118
تخيلوا
قضى ربنا علينا هذا برحمته
ورغم ذلك وبالغباء المطلق للبعض
يجرى وراء الماكل والملبس المضمونان من رب العزه كل الوقت
ولا يتركون بعض هذا الوقت للطاعه والعباده
اليس هذا غباء
اترك لكم الحكم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من مذكراتى الخاصه