! [ مجَلهَ لمَساتْ " العَددْ الثآنَيْ " ] !

ღ رۈِحْ المَطرْ ღ · منذ /02-15-2009, 16:35

أحَ ـبَتيْ ..

أهلا وسهلا بكمَ في متصفحيْ .. الذيْ .. ازداد إشراقا

بوجودكم أحَبتيْ

وبحضوركم يـ آلْ لمسآت ..

ومن أجلكِم أنتم ِ..

نعم أنتِم ..

نهدي لكمَ هذآ العمَلْ ..

ღ رۈِحْ المَطرْ ღ · منذ /02-15-2009, 16:45

ღ رۈِحْ المَطرْ ღ · منذ /02-15-2009, 18:40

عيـد الحـب، قصتــه ، شعــائــره ، ُحكمــــه

إن الدين عند الله الإسلام ولن يقبل الله تعالى من أحد دينا سواه كما قال ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين وقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار رواه مسلم وجميع الأديان الموجودة في هذا العصر سوى دين الإسلام أديان باطلة لا تقرب إلى الله تعالى، بل إنها لا تزيد العبد إلا بعدا منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من ضلال.
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن فئاما من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى في بعض شعائرهم وعاداتهم ، وذلك في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا يا رسول الله: اليهود والنصارى، قال: فمن؟! وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله .

وفي السنوات الأخيرة انتشرت ظاهرة بين كثير من شباب المسلمين ذكورا وإناثا لا تبشر بخير، تمثلت في تقليدهم للنصارى في الاحتفال بعيد الحب. مما كان داعيا لأولي العلم والدعوة أن يبينوا شريعة الله تعالى في ذلك. نصيحة لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم حتى يكون المسلم على بينة من أمره ولئلا يقع فيما يخل بعقيدته التي أنعم الله بها عليه.
وهذا عرض مختصر لأصل هذا العيد ونشأته والمقصود منه، وما يجب على المسلم تجاهه.

قصـــة عيــــد الحــب
يعتبر عيد الحب من أعياد الرومان الوثنيين، إذ كانت الوثنية سائدة عند الرومان قبل ما يزيد على سبعة عشر قرناً. وهو تعبير في المفهوم الوثني الروماني عن الحب الإلهي.
ولهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم من النصارى، ومن أشهر هذه الأساطير: أن الرومان كانوا يعتقدون أن رومليوس مؤسس مدينة روما أرضعته ذات يوم ذئبة فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر. فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف شهر فبراير من كل عام احتفالاً كبيراً، وكان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن شابان مفتولا العضلات جسميهما بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك يسير موكب عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد يلطخان بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات، لاعتقادهن بأنها تمنع العقم وتشفيه!!!.

عــلاقـة القـديس فالنتين بهذا العيـد

القديس فالنتين اسم التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية قيل: إنهما اثنان، وقيل: بل هو واحد توفي في روما إثر تعذيب القائد القوطي كلوديوس له حوالي عام 296م. وبنيت كنيسة في روما في المكان الذي توفي فيه عام 350م تخليداً لذكراه.
ولما اعتنق الرومان النصرانية أبقوا على الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره، لكن نقلوه من مفهومه الوثني الحب الإلهي إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب، ممثلاً في القديس فالنتين الداعية إلى الحب والسلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب زعمهم. وسمي أيضا عيد العشاق واعتبر القديس فالنتين شفيع العشاق وراعيهم. وكان من اعتقاداتهم الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في سن الزواج في لفافات صغيرة من الورق، وتوضع في طبق على منضدة، ويدعى الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل منهم ورقة، فيضع نفسه في خدمة صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق الآخر، ثم يتزوجان، أو يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد أيضاً.

وقد ثار رجال الدين النصراني على هذا التقليد، واعتبروه مفسداً لأخلاق الشباب والشابات فتم إبطاله في إيطاليا التي كان مشهوراً فيها، لأنها مدينة الرومان المقدسة ثم صارت معقلاً من معاقل النصارى. ولا يعلم على وجه التحديد متى تم إحياؤه من جديد. فالروايات النصرانية في ذلك مختلفة، لكن تذكر بعض المصادر أن الإنجليز كانوا يحتفلون به منذ القرن الخامس عشر الميلادي. وفي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين انتشرت في بعض البلاد الغربية محلات تبيع كتباً صغيرة تسمى كتاب الفالنتين فيها بعض الأشعار الغرامية؛ ليختار منها من أراد أن يرسل إلى محبوبته بطاقة تهنئة، وفيها مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية والعاطفية.

إسطـــورة ثـانيـــة

تتلخص هذه الأسطورة في أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى عيد لوبركيليا وهو العيد الوثني المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوا يقدمون فيه القرابين لمعبوداتهم من دون الله - تعالى -، ويعتقدون أن هذه الأوثان تحميهم من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.
فلما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها، وحكم الرومان الإمبراطور الروماني كلوديوس الثاني في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج؛ لأن الزواج يشغلهم عن الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار القديس فالنتين وصار يجري عقود الزواج للجند سراً، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن، وحكم عليه بالإعدام.

إسطـورة ثـالثـــة:

تتلخص هذه الأسطورة في أن الإمبراطور المذكور سابقاً كان وثنياً وكان فالنتين من دعاة النصرانية وحاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على الدين الوثني الروماني، لكنه ثبت على دينه النصراني وأعدم في سبيل ذلك في 14 فبراير عام 270م ليلة العيد الوثني الروماني لوبركيليا .
فلما دخل الرومان في النصرانية أبقوا على العيد الوثني لوبركيليا لكنهم ربطوه بيوم إعدام فالنتين إحياء لذكراه، لأنه مات في سبيل الثبات على النصرانية كما في هذه الأسطورة، أو مات في سبيل رعاية المحبين وتزويجهم على ما تقتضيه الأسطورة الثانية.

شعــائــرهم في هـذا العيـــد
من أهم شعائرهم فيه:

1- إظهار البهجة والسرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى.
2- تبادل الورود الحمراء، وذلك تعبيرا عن الحب الذي كان عند الرومان حبا إلهيا وثنيا لمعبوداتهم من دون الله تعالى. وعند النصارى عشقا بين الحبيب ومحبوبته، ولذلك سمي عندهم بعيد العشاق.
3- توزيع بطاقات التهنئة به، وفي بعضها صورة كيوبيد وهو طفل له جناحان يحمل قوسا ونشابا. وهو اله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية تعالى الله عن إفكهم وشركهم علوا كبيرا.
4- تبادل كلمات الحب والعشق والغرام في بطاقات التهنئة المتبادلة بينهم -عن طريق الشعر أو النثر أو الجمل القصيرة، وفي بعض بطاقات التهنئة صور ضاحكة وأقوال هزلية، وكثيرا ما كان يكتب فيها عبارة كن فالنتينيا وهذا يمثل المفهوم النصراني له بعد انتقاله من المفهوم الوثني.
5- تقام في كثير من الأقطار النصرانية حفلات نهارية وسهرات وحفلات مختلطة راقصة، ويرسل كثير منهم هدايا منها: الورود وصناديق الشوكولاته إلى أزواجهم وأصدقائهم ومن يحبونهم.

كثير ممن يحتفلون بهذا العيد من المسلمين لا يؤمنون بالأساطير والخرافات المنسوجة حوله، سواء ما كان منها عند الرومان أو ما كان عند النصارى، وأكثر من يحتفلون به من المسلمين لا يعلمون عن هذه الأساطير شيئا، وإنما دفعهم إلى هذا الاحتفال تقليد لغيرهم أو شهوات ينالونها من جراء ذلك.
وأكثر شباب المسلمين يحتفلون به لأجل الشهوات التي يحققها وليس اعتقاداً بخرافات الرومان والنصارى فيه. ولكن ذلك لا ينفي عنهم صفة التشبه بالكفار في شيء من دينهم. وهذا فيه من الخطر على عقيدة المسلم ما فيه، وقد يوصل صاحبه إلي الكفر إذا توافرت شروطه وانتفت موانعه. ،، فمن احتفل بعيد الحب من شباب المسلمين، وكان قصده تحصيل بعض الشهوات أو إقامة علاقات مع امرأة لا تحل له، فقد قصد كبيرة من كبائر الذنوب، واتخذ وسيلة في الوصول إليها ما يعتبره العلماء كفراً وهو التشبه بالكفار في شعيرة من شعائرهم.

وقد يقول بعض من يحتفل به من المسلمين: إن الإسلام دعا إلى المحبة والسلام، وعيد الحب مناسبة لنشر المحبة بين المسلمين فما المانع من الاحتفال به؟!
وللإجابة على ذلك أوجه عدة منها:
الوجه الأول: أن الأعياد في الإسلام عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي من الشعائر الدينية العظيمة، وليس في الإسلام ما يطلق عليه عيد إلا عيد الجمعة وعيد الفطر وعيد الأضحى.

الوجه الثاني: أن الاحتفال بعيد الحب فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارى الكتابيين - الذين قلدوا فيه الرومان وليس هو من دينهم. والأجدر بهم أن يرفضوه بأنفسه!!- وعموم التشبه بالكفارمحرم سواء كان التشبه بهم في عقائدهم وعباداتهم وهو أشد خطراً أم فيما اختصوا به من عاداتهم وأخلاقهم وسلوكياتهم كما قرر ذلك علماء الإسلام استمداداً من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة رضي الله عنهم..

الوجـه الأهـــم : أن المحبة المقصودة في هذا العيد منذ أن أحياه النصارى
هي محبة العشق والغرام خارج إطار الزوجية.
ونتيجتها: انتشار الزنى والفواحش، ولذلك حاربه رجال الدين النصراني في وقت من الأوقات وأبطلوه ثم أعيد مرة أخرى.

موقــف المسلـم مـن عيــد الحــب
أولاً: عدم الاحتفال به، أو مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو الحضور معهم لما سبق عرضه من الأدلة الدالة على تحريم الاحتفال بأعياد الكفار. قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى فإذا كان للنصارى عيد ولليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم.

ثانيا: عـدم إعانة الكفار على احتفالهم به بإهداء
أو طبع أدوات العيد وشعاراته أو إعارة، لأنه شعيرة من شعائر الكفر، فإعانتهم وإقرارهم عليه إعانة على ظهور الكفر وعلوه وإقرار به. والمسلم يمنعه دينه من إقرار الكفر والاعانة على ظهوره وعلوه. ولذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة. وبالجملة: ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم، بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام
وقال ابن التركماني فيأثم المسلم بمجالسته لهم وبإعانته لهم بذبح وطبخ وإعارة دابة يركبونها لمواسمهم وأعيادهم

ثالثا: عـدم إعانة من احتفل به من المسلمين، بل الواجب الإنكار عليهم، لأن احتفال المسلمين بأعياد الكفار منكر يجب إنكاره. قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى وكما لا نتشبه بهم في الأعياد، فلا يعان المسلم بهم في ذلك، بل ينهى عن ذلك. فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب دعوته، ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته خصوصا إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم كما ذكرناه، ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم في العيد من الطعام واللباس ونحو ذلك، لأن في ذلك إعانة على المنكر وبناءا على ما قرره شيخ الإسلام فانه لا يجوز للتجار المسلمين أن يتاجروا بهدايا عيد الحب من لباس معين أو ورود حمراء أو غير ذلك، لأن المتاجرة بها إعانة على المنكر الذي لا يرضاه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. كما لا يحل لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها لأن في قبولها إقـرار لهذا العيد.

رابعا: عدم تبادل التهاني بعيد الحب، لأنه ليس عيدًا للمسلمين. وإذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة. قال ابن القيم رحم الله وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك أعظم عند الله وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما فعل، فمن هنـأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه

خامسا: توضيح حقيقة هذا العيد وأمثاله من أعياد الكفار لمن اغتر بها من المسلمين، وبيان ضرورة تميز المسلم بدينه والمحافظة على عقيدته مما يخل بها، وتذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم الدينية كالأعياد أو بعاداتهم وسلوكياتهم، نصحا للأمة وأداءاً لواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي بإقامته صلاح العباد والبلاد، وحلول الخيرات، وارتفاع العقوبات كما قال تعالى وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون.
أسأل الله تعالى أن يحفظ المسلمين من مضلات الفتن وأن يقيهم شرور أنفسهم ومكر أعدائهم

هذا خلاصة وملخص ما قيل في هذا اليوم..
من كتاب ضحايا الحب للشيخ يوسف الحاج أحمد والله سبحانه وتعالى أعلم..
فلنفخر إخوتي الكرام بأعيادنا فقط ولنحتفل بها وحدها...ولنعلم أننا لسنا بحاجة ليوم واحد في السنة نحب فيه بل إن كل يوم من أيامنا هو يـوم للحب... لحب الله والرسول والصحابة والأب والأم والإخوة والأقارب والجيران
أسأل الله أن يهدي شباب أمة الحبيب ويبعد عنا وعنهم كل شر وخرافة ووهم.

.
.

ღ رۈِحْ المَطرْ ღ · منذ /02-15-2009, 18:55

!,[,مسآئكْ,",ذوَقْ,",],! , www.lmssat.com , Lmssat , ! [ مسآئكْ " ذوَقْ " ] !

, ,

من عيوني ..
لعيوني ..
كل مابيها تجيك
ياسخافه حظي وينك
لاتبيني ولا تبيك
من هنا حد الثماله
ومن هنا حد الغرور
آهـ ياروحي وشوقي
ماتخيلت الشعور
ابتسمت وقلت وينك
وانهدمت قبال عينك

ياعيون الكون غني
ليه ماردك حنينك
ليه ياكل الكتابه
ليه ياكل الحروف
ماكتبتك الا قلب
وماقريتك دون خوف
كود ياعمري بلحظة
افتكرت اني اجيك

, ,

كتبتك حرف ياكل القصيـده
............ كتبتك شوق في كل المعاني
كتبتك نبض ياقلبي ووريده
............كتبتك نظم ياحب(ن) لفاني
كتبتك همس ياأحلى نشيده
............كتبتك روح ياغاية زمانـي
كتبتك نص لترنيمه فريـده
............ترددها قوافي المودمانـي

, ,

وان كتبتك ماكتبت الا حياتي
ومن عرفتك ارتسم كل الوجود
وش اقول وماأقول ..
غير ياكل الفصول ,,
ترجمه إحساس مغرم ..
ترجمه إحساس مفعم
له من اشياءة كثير
هو يحب الناس فيها
والبطل دايم مثير

لإنه يردد رواية
قد قراها لـ شكسبير
يآهـ ياعذب الصفات
آهـ ياكل الحياة
بك حياتي ابتديها
وانتهيها للمصير

, ,

الليله ناويها فرح ,, الليله إحساسي جميل
الليله اولها مرح ,, الليله أحلامي تِخيل

, ,

مسائك ذوق
وكلك شوق
مسائك نرجس وكادي
مسائك عطر من انفاس
مسائك روح من روحي
مساء معطر بإحساس
وعُودٍ قال : وشنوحي؟
مساء الخير ياروحه
مساء الخير ياروحه
مساء الخير ياروحه

, ,

ونامت عينها فيني
وزاد الشوق في قلبي
ونامت كل اطرافي
وزاد اوجاعها والياس
وكل الناس .. لها اجناس
وناس(ن) من عرفناهم
ونحلم دوم بلقياهم
نرددهم كثير كثير
واحس بعجز فـ التفكير
لإني من اقول ( الآآآآهـ )
احس برغبة التعبير
ورغبه في مسائاتي

مسائك ذوق ياعيني
مسائك حلم .. وانتي حلم
مساء مرتب بأنفاس
ولهفة مُبحر وغطاس
مسائك حلم .. ياروحي
وخيال لشاعر(ن) نايم
ويحلم فيك من عمره
من ايامك الى ايامه

, ,

أي والله احلامي تخيل بوسط عيني
.............مالقيت لقلـب محبوبـي وسيلـة
غير امدد كف وارخي لـه يدينـي
.............صالت حمولـي وعيّـت لاتشيلـة
من هذاك الوقت ماظنـي يجينـي
.............وان لفاني .. مير ماباليـد حيلـه
من عرفته قلب واحساس(ن) دفيني
.............ومن تركته دفتر اشعاري يسيلـه
وان لفيته شفـت بعيونـه حنينـي
.............وان كتبته في سما حرفـي اخيلـه
وان رسمته للسما برسمة إيدينـي
.............عوّدت فينـي دموعـي والغليلـه
وان رسخت بداخل افكاري ضنينـي
.............فيه حسن الناس يآخذنـي بليلـه

, ,

بعد هذا .. ياكل الكون ..

مساء لايشبهه مساء ,,

ღ رۈِحْ المَطرْ ღ · منذ /02-15-2009, 19:14

لنا موعد مع الإبداع هنا
قلم مميز مداده من الصميم وإحساس لا يوازيه مثيل
إن كتب قلنا .. يا سلام ، وإذا إنتهى من أبيانه ألتهبت الكفوف من جمال الوصف والموصوف
شاعر لا يرضى أن يكون بين وبين
مقدمه بسيطه لـ شاعر يستحق ما يفوقها من تقديم
بلا شك شاعرنا هو ... بركآت الشمري

1 . تكلم قليلا عن بداياتك .. ما الذي شد انتباهك إلى عالم الأدب و الشعر بالتحديد .. تكلم بإسهاب ؟

بدايتي كنت بسيطة وجميلة بشغبها وبرائتها ! وكأن هذا الشعر هو من سرقني خلسة من نفسي ، لم أتعمد أن أكون شاعرا ً ولم أسعى لذلك
وجدت نفسي هكذا في ليلة ٍ وضحاها ! ، أكثر ماجذبني هو السحر الجميل في هذا العالم ، وأيضا ً قدرة الشاعر على فعل مالم تفعله الحكايات والقصص
والروايات !
هذا العالم الشفاف الذي يسمو بالروح فتسمو معه أحاسيسنا ..
الشعر وطن من لا وطن له !
خليل من لا خليل له ..
هو اللحظه ، الزمن ، المكان ، الشخوص ..

2 . هل تذكر أسماء الكتب التي قرأتها في بداياتك ؟

- للأمانة لاأذكر عنوانين الكتب اللتي كنت أقراها في بداياتي ولكن كنت أهتم كثيرا ً بقراءة الكتب واللتي كان يحتفظ بها والدي رحمه الله
وكانت أغلبها يهتم بالشعر القديم ، وبتاريخ القبائل والأنساب ، والتاريخ الإسلامي ، وبعض الكتب اللتي تهتم بالشعر الفصيح

3 . من هي الشخصية التي فتحت لك طريق الإبداع و أشعلت لك أول شمعة ؟

- كثر من كان لهم الفضل بعد الله سبحانه علي ّ ، أولهم والدي رحمه الله والذي شجعني كثيرا ً في كتابة الشعر
وأيضا ً استاذي الكبير بدر الحمد

4 . ما الذي كنت تهدف إليه عندما كنت تكتب في بداياتك .. و هل تغير هذا الهدف ؟

- لم أضع هدف معين للوصول إليه ، كنت ومازلت أؤمن بأن الكتابة حالة تخص الشاعر ، وصول الشاعر إلى هدف معين في مخيلته قد يقتل الشاعريه فيه
قد تكون هناك أمنية أن يصل الشعر إلى أكبر شريحة من الناس ولكن لن تكون هدفا ً أمامي لأني أؤمن بأن الشعر الحقيقي والجميل سيصل وسينتشر وسيبقى !

5 . ما المواضيع التي كنت تتطرق لها في بداياتك ؟

- قد تكون مواضيع البوح النفسي وحديث الروح للروح هو الغالب في بداياتي مع وجود بعض النصوص اللتي تحاكي بعض المشاكل الإجتماعية

6 . ما هي أول قصيدة موزونة كتبتها و متى .. حدثنا عن بدايتك الحقيقية ؟

- أول نص كتبته كان وبتوفيق من الله موزونا ً ومقفى ! ولاأذكره للأسف ولكن أذكر أني لم أنم ليلتها من الفرحة عندما أشاد به أحد أبناء عمومتي وهو شاعر وأكد لي بان النص مقفى وموزون
في تلك البدايات حاولت أن أركز كثيرا ً على القراءة لنصوص الشعر الشعبي القديمة والحديثه وأيضا ً نصوص للشعر العربي الفصيح

7 . ما هي القصائد اللتي تشكل نقاط تحول بالنسة لأسلوبك ؟

- لكل مرحلة حالتها الخاصة ، مؤمن بأن الشاعر تتطور لغته وأفكاره مع مرور الزمن وهذا ينعكس على إطروحاته الأدبية من نصوص ومقاالات أدبية
أما بالنسبة ِ لي فاأنا أشعر بان نقاط التحول في تجربتي المتواضعه تكون قريبة جدا ً من بعضها !

8 . أسمح لي أن أطرق زاوية خاصة من حياتك .. ألا وهي الحب.. كيف أثر العشق و الهيام على تجربتك الشعرية ؟

هو المحرك والداعم الرئيسي لكل ماأكتب ! ، ولايقتصر الحب هنا على المحب والحبيب فقط بل يشمل ذلك إلى ماهو أبعد أيضا ً

9 . قصائد عزيزة على قلبك .. تكلم عنها ؟

كثيرة والله أختي الكريمة ، وقد سألت هذا السؤال في أكثر من مقابلة وكنت في كل مقابلة أذكر نصوص لم تذكر
لعل اقرب تلك النصوص هي اللتي يشعر المتلقي بأنه يلامس روحي باأصابعه !

10 . كلمة أخيرة توجهها إلى إعضاء منتدى لمسآت ؟

- شكرا ً لك ِ على هذه المقابلة الجميلة ،
وأتمنى أني وفقت بالإجابة على الأسئلة بالشكل اللائق
وشكرا ً لهم من أقصى نقطة في أعماق روحي
وأتمنى أن لايحرموني من دعائهم لي بالتوفيق ..

أخوكم ومحبكم / بركات الشمري

ღ رۈِحْ المَطرْ ღ · منذ /02-15-2009, 20:51

هَيْ أفكآرَيْ تتعَبْ عبآراتَيْ تنسآقْ كل الكلمَآتْ خلفَهآ تريَدْ التعَبيرْ بـَ إيْ عَبآرهْ بـَ إيْ همَسْ

يصَفْ مآ يجَولْ فَيْ خآطرَها مَنْ حزَنْ دفيَنْ علَىْ مآ هَوْ .. آتَ ..

على كلْ القَرآرتْ القآدَمهْ على سنَينْ من غَيرْ رؤياهَآ ..

أعلمَ أنها حقيَقهْ لآ مَحآلْ لـ لهرَوبْ منهآ ..

ولكنَ عليّ أنا .. أنْ أحآولَ أنْ أتعَآيشْ معَهآ ..

لكَيْ أحيَآ حيآهْ طيبَهْ ..

رغَمْ ذلكْ تستمَرْ أفكآرَيْ ..

بـ أنَ تضَآيقنَيْ ..

و تكَدرْ صفو حَيآتيْ ..

الذيَ بتْ أرسَمْ لـَ وآقعَهْ / أجمَلْ الصَورْ و أبهَىْ المَعآلمْ .. التيْ تقيَمْ فيَ الذآكرَهْ ..

لآ تَغآدرها تسَكنْ فيَ زواياها ..

لآ يمحَوهآ غبَآرْ هذا الزَمنْ ..

رغمَ ذلكْ تأتَيْ كلَ حيَنْ تغيَرْ كل الحنيَنْ ..

تهَمسْ بـ صَوتْ منخَفضْ بـ أنْ لآ تسَتمَريْ معَ الآنيَنْ ..

لنَ الأمَرْ سوفَ يطَولْ ..

" تنآسيْ كلَ الأحَزآنْ عيشَيْ حيآتكْ بـ أجمَلْ الألوآنْ

تذكَريْ مآضٍ سَوفْ يغآدركْ عن قرَيبْ ..

أحلمَيْ بـ حآضرَ أجمَلْ يبعثَ فيَ نفسَكْ الأملْ من جَديدْ ..

" عيشَيْ لـ اليومَ و للغَدْ , لآ تنسآقَينْ ورآء همَومْ الآخرَينْ ..

أعمَليْ ورآء أصلآحْ ذاتَكْ رغمَ ذلكْ يعآودَها الآنينْ ..

يقسَيْ على أحَلآمْ السنيَنْ ..

على قلَبْ يزخرَ بـ الونَينْ ..

كلَ الهمَومْ حطمت كل الأسوآرْ , تعدَتْ حدود الأفكَآرْ ..

كآنتْ على شكلْ أطوآرْ ..

تختلفَ معآلمها , وبعد كلْ ذلكْ ماذا تفَعلْ ؟!

تريَدْ أن ترَتآحْ ....

تريَدْ أن تنَزآحْ ....

كل الغمَآمْ السوداء فيَ حيآتها .. من يرويَ عطش أراضيَهآ .. بعَدْ فقدانَهآ ..

لكلْ من يسكَنْ جوفهآ ..

لكلْ من يمتلَكْ مملكتهآ ..

" صدَقيَنيْ ..

أريَدْ أنَ أرَتآحْ ...

منَ كلْ الأثَقآلْ , التَيْ تزيَدْ متآعبَيْ ؟!

هلْ تحلمَينْ فيَ الرآحهْ ؟!

.. أذنْ سآعديها على الوَصآلْ ..

فيَ زمنْ قلْ فيَهْ الأتصَآلْ ..

.. أذنْ أوعديَهآ بـ الصَدقْ عنَدْ علآماتْ اللقآء و ملآمحَ الفرآقْ ..

(( وَلكنْ ))

يعَودْ سؤالْ يطلبَ لهْ الأجآبهْ ..

ماذا سيَكونْ حآلها بدَونكْ ؟!

كيفَ ستعيَشْ معَ عآلمْ لآ تحتمَلْ وجودهـْ بدونكْ ؟!

ولكنْ سأحآولْ أنَ أنسََيْ لـ فترَهْ وجيَزهْ ..

" فقط من أجَلْ أنَ أرتآحْ ..

أعلَمْ أنَ المَتآعبْ ستعيَشْ معيَ على طوَلْ السنينْ

لآنيَ سأفقَدْ .. منَ ينسيَنيْ الآمْ السنينْ ..

ولكَنْ أريَدْ نهآيتيْ ...

أريَدْ أن أتوقفَ عنْ الكتآبَهْ .. ؟!

لانهآ .. ؟!

قليَلْ منَ نزَفيْ ..

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
! [ مجَلهَ لمَساتْ " العَددْ الأوَلْ " ] !	! عَروُسْ البَيّآضْ !	װ.. ๑ـجُلة ڸـ๑ـڛآتْ ]ะ®	68	10-20-2009 18:35
اللـــي "صدمنـــي" فيـــك قلة "اصـــالتك .."نـــاس" مثل شـــرواك محدن "ظمنـــها" .. !	عــذوٍبـ الـــغــــلا	ะ»°[هَـ๑ـَّڛْ وَ تَـξـاليلْ ▪®	17	12-31-2008 20:35
والإنغليز ينتظرون حدوث ذلك : مثل "بيكي" .. عرضٌ مجنونٌ يعيد "سيسك" إلى "كامب نو" !!!	ع ـمر	":ْ الريآضة العربيہ والعآلميہ..•▪	3	11-11-2008 11:15
رسمـيـاً : البرتغالي "كريستيانو رونالدو" يهزم "ليونيل ميسي" ويفوز بجائزة " FIFPro" !!	ع ـمر	":ْ الريآضة العربيہ والعآلميہ..•▪	2	10-28-2008 21:21